Artikel
Wie Man
Selbsterfüllung Erobert Und Aufrechterhält
Ercilia Zilli
Was ist es, das mit uns
geschieht, wenn wir an Selbsterfüllung denken?
Haben wir uns ein schönes Haus,
akademische Grade, eine erfolgreiche Liebesbeziehung oder Kinder vorgestellt?
Es ist üblich, sich zufrieden zu
fühlen, wenn wir ein Lebensziel erreichen, aber was geschieht, wenn das Leiden
an deiner Tür klopft und alles schief zu gehen scheint?
Wenn wir eine spirituelle
Aussicht auf unser Leben starten, ändern sich all unsere Gefühle.
Lebendig zu sein in einer reinkarnationistischen und spiritistischen Perspektive
bedeutet, dass nichts zufällig geschieht. Alle Ereignisse sind auf den Erwerb
von Lernen und Fortschritt ausgerichtet, aber die Tatsachen gehen nicht immer
auf eine angenehme Weise vorbei. Jeder von uns ist in diesem Augenblick auf der
Erde aus einem reinkarnationellen Projekt, das mit
unserer Teilnahme und der Leitung unserer Geistigen Wohltäter entwickelt wurde.
Mit der Reinkarnation bleiben
unsere Erinnerungsaufzeichnungen aktiv, aber unsere Erinnerungen sind gelöscht.
Das Unbewusste ist lebendig, aber wir haben keinen Zugang zu den Tatsachen von
vorherigen Existenzen. Wie sollen wir auf Begegnungen reagieren, die den Zweck
der Anpassung haben mit Leuten, die uns schwer verletzt oder uns in der
Vergangenheit ernstlich beleidigt haben?
Wir können nicht an eine
erfolgreiche Existenz denken durch die Besitzungen, die man haben kann oder
durch den Grad des Glücks in Beziehungen, sondern durch die Befriedigung auf
dem Pfad zu sein, unsere Emotionen auszugleichen, die seit alter Zeit gestört
sind.
Ein gesunder Körper ist ein
Zeichen einer Verpflichtung zu seiner Erhaltung und zu seinem entsprechenden
Gebrauch im Leben, und wenn Gesundheit zerbrechlich ist, sogar angesichts der
Pflege, müssen wir die Möglichkeit seines Missbrauchs in vergangen Leben in
Betracht ziehen.
Doch wenn wir gesund sind, wenn
die Beziehungen aus Liebe sind, wenn die materiellen Bedingungen angemessen
sind, und wenn es keinen Vorzug gibt, was erwartet Leben von uns?
Wir müssen auch über unsere
Rolle in dieser Zeit des planetarischen Übergangs nachdenken, in der
gegensätzliche Kräfte auf Konfrontation in jedem von uns sind.
Gemäß der spiritistischen Sicht
ist, persönliche Erfüllung zu erobern und zu behalten, sich unserer Rollen,
unserer Ziele von spiritueller Entwicklung bewusst zu sein, danach trachtend
Beispiele von Verständnis und Solidarität zu sein.
Häufig sind erfolgreiche
Reinkarnationen diejenigen, die von anonymen Leuten in der Intimität ihrer
Häuser und der Einfachheit ihrer Leben erfahren wurden.

Ercilia Zilli
é Presidente da ABRAPE-Associação
Brasileira de Psicólogos Espíritas,
Apresentadora do Programa
Novos Rumos—Rádio Boa Nova, Psicóloga Clínica, residente em São Paulo, Brasil.
Quelle Journal Psychologischer Studien - JAHR IV │ AUSGABE
16 │ MAI/JUNI 2011
19.10.2009
TESE DE DOUTORADO SOBRE MÉDIUNS
ESPÍRITAS
DOUTOR E MÉDICO EM PSIQUIATRIA DEFENDE
"TESE DE DOUTORADO" SOBRE "MÉDIUNS ESPÍRITAS"
Alexander Moreira de Almeida é médico e doutor em psiquiatria
pela USP – Universidade de
São Paulo, coordenador do NEPER – Núcleo
de Estudos de Problemas Espirituais e Religiosos do Instituto de Psiquiatria do
Hospital das Clínicas da Faculdade
de Medicina da USP e director técnico
e clínico do HOJE – Hospital João
Evangelista. O facto de registo, é que o doutor Alexander de Almeida
defendeu sua Tese de Doutorado sobre “Fenomenologia das experiências mediúnicas, perfil e psicopatologia de médiuns espíritas" recorrendo a dezenas de médiuns espíritas e a varias associações espíritas de São Paulo, onde concedeu uma entrevista
exclusiva ao Jornal de Espiritismo.
Como médico psiquiatra, o que o levou a
escolher tal Tese de trabalho, para o seu doutoramento:
“Fenomenologia das experiências
mediúnicas, perfil e psicopatologia de médiuns espíritas"?
A.M.A – A importância que as vivências mediúnicas tiveram e ainda têm nas
diversas civilizações e, mesmo assim, serem
praticamente inexploradas
no meio académico.
Como os seus
examinadores e a própria Faculdade de Medicina da Universidade de São Paulo, viram
a sua Tese de Doutorado?
AMA – Muito bem.
Sempre recebi todo o apoio do Departamento de Psiquiatria da
USP, da FAPESP (Fundação de Amparo
Á Pesquisa do Estado de São Paulo), bem como
a banca teve uma postura muito
científica: rigorosa, mas aberta.
E o orientador da Tese de Doutorado? Quem foi?
AMA – Francisco Lotufo Neto,
professor livre-docente do Departamento
de Psiquiatria da Faculdade
de Medicina da Universidade
de São Paulo..
Quem foram seus examinadores?
AMA – Prof. Dr.. Paulo Dalgalarrondo,
Doutor pela Universidade de Heildelberg (Alemanha), livre-docente em Psiquiatria da Faculdade de Medicina da Unicamp (Universidade Estadual de Campinas); Prof. Dr. Leonardo Caixeta, psiquiatra, doutor em Neurologia
pela Universidade de São
Paulo, professor da UFG (Universidade Federal de Goiás); Prof. Homero Vallada, livre-docente, Professor
de Psiquiatria da Faculdade
de Medicina da USP e da Universidade
de Londres, maior especialista em genética psiquiátrica no Brasil e pelo Prof. Dr. Paulo
Rossi Menezes, psiquiatra e
epidemiologista, doutor pela London Universisty, livre-docente da faculdade de Medicina da USP.
Existiu algum critério específico para a composição da Banca Examinadora?
AMA – Que fossem
pesquisadores destacados e que estudassem áreas relacionadas ao tema da tese.
Durante seu estudo,
verificou por certo o grau de escolaridade dos médiuns espíritas. São eles incultos e ignorantes como se diz?
AMA – 46,5% dos médiuns tinham escolaridade superior ou superior com pós-graduação. O Censo Brasileiro de 2000 mostrou que o Espiritismo
é a única religião em que
a proporção de adeptos aumenta quanto maior o nível educacional
do segmento estudado.
Os médiuns espíritas sofrem de transtornos dissociativos, psicóticos ou transtornos de personalidade múltipla?
AMA – Eles também podem apresentar estes e outros transtornos
mentais, como qualquer indivíduo, no entanto, a prevalência de problemas psiquiátricos entre os médiuns estudados
foi menor que o encontrado na população geral.
Então os médiuns espíritas
não são esquizofrénicos?
AMA – Não, eles são até mais
saudáveis que a população geral. Isto, apesar de terem muitas vivências
alucinatórias e de influência
que normalmente são consideradas como sintomas
clássicos de esquizofrenia.
Como a mediunidade é vista pela medicina?
A.M.A – Como a expressão de uma manifestação cultural, religiosa, que não necessariamente é patológica. Sobre a explicação de sua origem, habitualmente
é considerada como um fenómeno dissociativo em que se manifestam
conteúdos do inconsciente
do indivíduo. No entanto, estas ideias são
baseadas em muitas opiniões e poucas pesquisas.
A mediunidade é causa
de doenças mentais?
AMA – Apesar de, historicamente,
nos últimos 150 anos ter se acreditado
nisto, não há evidências a este respeito.
Quais os possíveis mecanismos
neurofisiológicos da mediunidade?
AMA – Desconheço estudos a este respeito,
tudo que eu dissesse seria
meramente especulativo.
Alguns colegas defendem que a glândula pineal é o órgão sensorial da mediunidade.
Sabemos que essa hipótese
não é nova. O espírito
de André Luiz através do respeitado médium Francisco Cândido Xavier trouxe de novo a “lume”. Qual a sua opinião?
AMA – Há uma
longa história de associação
da pineal com o Espírito, isto
vem desde Descartes.
Do ponto de vista científico,
desconheço qualquer estudo trazendo evidências da pineal se relacionar
com mediunidade. Entretanto,
sem dúvida
é uma interessante hipótese a ser testada.
Sendo médico e doutor em psiquiatria, o que é a mediunidade?
AMA – Penso que a mediunidade é uma manifestação de uma habilidade humana que tem estado presente na
maioria das civilizações ao longo da história.
A origem destas
vivências em muitos casos, acredito,
podem estar realmente no inconsciente dos médiuns. Entretanto, há um considerável
número de casos em que esta
explicação é insuficiente, apontando para alguma fonte externa
ao médium.
Como relaciona psiquiatria,
espiritualidade e mediunidade?
AMA – A psiquiatria deve estar interessada numa visão abrangente
e multifacetada do ser humana, assim a
espiritualidade deve ser levada em
conta, como todas as demais dimensões da existência humana. Por fim, a mediunidade
é uma vivência que pode nos
revelar muito sobre o funcionamento da mente e sua relação
com o corpo. Muitos
de nossos trabalhos na área podem ser acessados
na página www.hojenet.org no item “teses
& artigos”.
Como distingue em seus pacientes “mediunidade” com distúrbios meramente neuropsicológicos?
AMA – Esta pergunta não admite uma
resposta simples. Faz-se necessária
uma avaliação cuidadosa e ampla da pessoa, o que ela
tem vivenciado, suas crenças e seu contexto
social e cultural. Em linhas
gerais, para uma certa vivência
ser considerada indicativa de um transtorno
mental, deve estar associada a sofrimento, falta de controle sobre sua ocorrência,
gerar incapacitação, coexistir com outros sintomas de transtornos mentais e não ser aceita
pelo grupo cultural ao qual pertence
o indivíduo.
Ao receber um paciente portador de faculdade mediúnica, como conduz
o caso?
AMA – Trato o transtorno
mental existente além de recomendar que o paciente continue com suas práticas religiosas. No entanto, se ele estiver com desequilíbrios mais graves, inicio o tratamento farmacológico e psicoterápico e solicito o afastamento das actividades mediúnicas. No entanto, recomendo que continue participando das demais actividades religiosas (palestras, orações, cultos, passes...)
O seu estudo reuniu a maior amostra de médiuns espíritas alguma vez investigada na área médica
no mundo. A sua
tese já teve
repercussões no meio médico ou em
algum centro de investigação universitário?
Quais?
AMA – Tenho apresentado os resultados da tese em congressos
científicos no Brasil e nos EUA, como
por exemplo o Congresso Brasileiro de Psiquiatria e International Conference on Mediumship promovido pela Parapsychology Foundation
Nesses congressos científicos,
como os investigadores
brasileiros e norte-americanos
reagiram à sua investigação?
AMA – Muito bem,
demonstrando bastante interesse.
Como vê a doutrina
espírita, codificada por Allan Kardec?
AMA – Como uma proposta bem fundamentada de se fazer uma investigação
científica e com bases empíricas
de fenómenos antes considerados
metafísicos e fora do alcance da ciência.
O que é o NEPER – Núcleo de
Estudos de Problemas Espirituais e Religiosos do Instituto de Psiquiatria do
Hospital das Clínicas da Faculdade
de Medicina da Universidade
de São Paulo?
AMA – É um grupo de estudos interdisciplinar das relações entre religiosidade saúde. É composto por psiquiatras, neurologistas, historiadores, psicólogos, antropólogos, filósofos. Não está vinculado a nenhuma religião, se prende apenas à rigorosa investigação científica nesta área.
Que mensagem gostaria de deixar aos médicos
europeus?
AMA – Na Europa já existem iniciativas muito interessantes na área da espiritualidade, como a Fundação BIAL em Portugal, a Society for Psychical Research e muitos médicos britânicos que investigam o tema, bem como a disciplina
de parapsicologia da Universidade
de Edimburgo, além de iniciativas das Associações Médico-Espíritas. Que continuem se interessando
e investigando cada vez mais as desafiadoras
e fascinantes relações
entre espiritualidade e ciência.
DADOS DA INVESTIGAÇÃO
Total: 115 médiuns espíritas
Mulheres: 76,5%
Média de Idade: 48 anos
Desemprego: 2,7%
Curso superior: 46,5%
Média de anos no espiritismo: 16 anos
Possuíam mais de 3 tipos de mediunidade;
Incorporação: 72%
Psicofonia: 66%
Vidência: 63%
Audiência: 32%
Psicografia: 23%
Exerciam a mediunidade por semana: 7 a 14 vezes
PRINCIPAIS CONCLUSÕES
1- Os médiuns espíritas diferiam das características de portadores de transtornos de personalidade múltipla e possuíam uma alta média
de sintomas de primeira ordem para esquizofrenia,
mas estes não se relacionavam aos escores de outros sintomas psiquiátricos e não se relacionavam a problemas no trabalho, família ou estudos.
2- A maioria teve o início de suas manifestações mediúnicas na infância
e estas, actualmente, se caracterizam por vivências de influência ou alucinatórias que não necessariamente
implicam num diagnóstico de esquizofrenia.
3- A mediunidade provavelmente
se constitui numa vivência diferente do transtorno de personalidade múltipla.
Texto: Luís de Almeida
DR. LUIS DE ALMEIDA-XV-CONGRESSO ESPIRITA ESPAÑOL-2007-João Cabral
28.01.2009
Faszinierender Bericht über ein
Indigo-Kind
Quelle: Internet von worldwar3 @ 2008-11-19 – 12:33:39
Ein Junge mit Namen Boris Kipriyanovich, oder kurz
"Boriska", lebt in der Stadt Zhirinovsk in der Russischen Region Wolgograd. Er wurde am
11. Januar 1996geboren.Seit er vier Jahre alt war, besuchte er regelmäßig eine
Gegend, die als "anormale Zone" bekannt war, allgemein bekannt unter
dem Namen "Medvedetskaya Gryada",
– ein Berg in der Nähe der Stadt. Es scheint, dass der Junge diese Zone
regelmäßig besuchen muss, um seinen Energiebedarf aufzufüllen. Boriska’s Eltern, nette, gebildete und gastfreundliche Leute,
sind beunruhigt hinsichtlich der faszinierenden Talente ihres Sohnes. Sie
wissen noch nicht, wie Andere Boriska wahrnehmen
werden, wenn er erwachsen wird. Sie sagen, sie wären glücklich, wenn sie einen
Experten um Rat aufsuchen könnten, um zu wissen, wie sie ihr
"Wunderkind" am besten großziehen können.
Seine Mutter, eine Ärztin, musste feststellen, dass er bereits als Baby, 15
Tage nach seiner Geburt, seinen Kopf heben und halten konnte. Er sprach sein
erstes Wort "Baba", als er vier Monate alt war, und fing schon bald
danach an, einfache Worte auszusprechen. Im Alter von eineinhalb Jahren hatte
er schon keine Schwierigkeiten mehr damit, die Überschriften in Zeitungen zu
lesen. Im Alter von zwei Jahren begann er zu zeichnen, und sechs Monate später lernte
er, wie man malt. Und als er zwei Jahre alt wurde, ging er in den Kindergarten.
Seine Erzieher merkten sofort, dass es sich um ein außergewöhnliches Kind
handelt aufgrund seiner geistvollen Schlagfertigkeit, sprachlichen
Geschicklichkeit und seines einzigartigen Gedächtnisses.
Seine Eltern bemerkten überdies jedoch, dass Boriska
sein Wissen nicht nur von seinem äußeren Umfeld bezog, sondern auch über
mysteriöse Kanäle. Sie beobachteten, wie er
unbekannte Informationen von irgendwoher "las". – "Niemand hat
ihm das jemals beigebracht", sagte seine Mutter. "Zuweilen sitzt er
in Lotus-Sitzposition und fängt an, uns detaillierte Fakten über den Mars,
Planeten-Systeme und andere Zivilisationen zu berichten, was uns wirklich vor
ein Rätsel stellt", sagte die Frau. Wie kann ein kleiner Junge solche
Dinge wissen? Der Weltraum wurde zum ständigen Thema seiner Erzählungen, als
der Junge zwei Jahre alt wurde. Einmal sagte er, dass er selbst früher auf dem
Mars gelebt habe. Und er sagt, dass dieser Planet auch jetzt bewohnt ist,
obwohl er seine Atmosphäre aufgrund einer gewaltigen Katastrophe verloren hat.
Die Marsianer leben in Untergrundstädten, sagt Boriska.
Der Junge sagt auch, dass er früher zu Forschungszwecken zur Erde geflogen sei,
als er Marsianer war. Mehr noch: er steuerte selbst
ein Raumschiff. Das war zur Zeit der Lemurischen Zivilisation. Über den
Niedergang dieser Lemurischen Zivilisation spricht er,
als wäre es erst gestern gewesen. Er sagt, dass die Lemurier
starben, weil sie aufhörten, sich spirituell weiterzuentwickeln und mit der
Einheit ihres Planeten brachen.
Als seine Mutter ihm ein Buch gab mit dem Titel
"Von wem wir abstammen" – von Ernest Muldashev,
wurde er sehr aufgeregt. Er verbrachte lange Zeit damit, die Zeichnungen
über die Lemurier und die Bilder von Tibetanischen
Pagoden zu betrachten, und dann erzählte er stundenlang – nonstop – seinen
Eltern von den Lemuriern. Als er so sprach,
registrierte seine Mutter, dass die Lemurier vor
70.000 Jahren gelebt haben und neun Meter groß waren. ... "Wie kannst du
dich an all das erinnern?", hat die Frau ihren Sohn gefragt. "Ja, ich
kann mich erinnern; niemand hat es mir erzählt; ich habe es gesehen", hat Boriska geantwortet.
In Muldashev’s zweitem Buch:
"Auf der Suche nach der Stadt der Götter" schaute er sich lange die
Bilder an und erinnerte sich dann an sehr viel
Einzelheiten über Pyramiden und Heiligengräber. Dann behauptete er, dass die
Menschen unter der Cheops-Pyramide kein antikes Wissen finden würden. Dieses
Wissen würde unter einer anderen Pyramide zu finden sein, die bis jetzt noch
nicht entdeckt worden sei.
"Das Leben der Menschheit wird sich ändern, wenn die Sphinx geöffnet ist;
sie hat einen Öffnungsmechanismus irgendwo hinter dem Ohr, – wo genau, weiß ich
nicht" sagte er.
Boriska ist eines der sogenannten Indigo-Kinder. Sie beginnen jetzt auf der Erde
in Erscheinung zu treten – als Zeichen für die bevorstehende große
Transformation des Planeten. Der Junge sagt, dass die Verlagerung der Erd-Pole
zwei Katastrophen auslösen wird: in den Jahren 2009 und 2013. "Nein, ich
habe keine Angst vor dem Tod,denn
wir leben ewig. Es gab eine Katastrophe auf dem Mars, auf dem ich gelebt habe.
Leute wie wir leben dort noch immer. Es gab einen Nuklearkrieg zwischen ihnen.
Alles brannte nieder. Nur einige von ihnen überlebten. Sie bauten sich
Unterkünfte und stellten neue Waffen her. Alle Materialien veränderten sich.
Die Marsianer atmen meistens Kohlendioxyd. Wenn sie
jetzt zu unserem Planeten (Erde) fliegen, müssen sie sich ständig in der Nähe
von Pfeifen aufhalten, deren Rauch sie einatmen", sagte Boriska. "Da du vom Mars bist: brauchst du jetzt auch
Kohlendioxyd?" – "Wenn ich in diesem Körper bin, atme ich Sauerstoff.
Aber ihr wisst, dass dieser den Alterungsprozess auslöst". Spezialisten
fragten den Jungen, warum von Erdenmenschen gemachte Raumschiffe oft
verunglücken, wenn sie sich dem Mars nähern. "Die Marsianer
senden spezielle Signale aus, um Raumstationen zu zerstören, wenn sie
feststellen, dass sieschädliche Strahlung an Bord haben", antwortete Boriska.
Der Junge besitzt tief greifende Kenntnisse über den Weltraum und dessen
Dimensionen. Er
kennt auch die Struktur interplanetarer "UFOs". Er spricht darüber
wie ein Experte, zeichnet "UFOs" auf Tafeln und erläutert ihre
Funktionsweise. Hier ist einer seiner Berichte: "Es hat sechs Schichten;
die äußerste Schicht ist aus solidem Metall und macht etwa 25 Prozent aus, die
zweite Schicht, 30 Prozent, ist gummiartig, die dritte Schicht, 30 Prozent, ist
wieder aus Metall. – Die letzte Schicht mit magnetischen Eigenschaften bildet
etwa 4 Prozent des Gesamtmaterials. Wenn man der magnetischen Schicht Energie
zuführt, sind die Raumschiffe in der Lage, durchs Universum zu fliegen".
Boriska hat eine Menge Schwierigkeiten mit der Schule. Nach einem Interview wurde er gleich in die zweite Klasse geschickt, aber schon bald versuchten sie auch dort, ihn loszuwerden. Denn er unterbricht die Lehrer ständig und sagt, dass falsch ist, was sie sagen... So erhält er nun Unterricht bei einem Privatlehrer.